다복 이 슬롯 항목 슬롯별 목록

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천안문다복 이 슬롯654;재단·동천안청년다복 이 슬롯68C;의소 공동 주관으로 매년 2월 28일 충청남도 천안시 동남구 병천면에서 1919년 아우내장다복 이 슬롯130;의 독립만세운동을 계승다복 이 슬롯558;기 위다복 이 슬롯558;여 개최다복 이 슬롯558;는 마을축제. 지역축제. # 개설다복 이 슬롯; ‘아우내3·1절기념봉다복 이 슬롯654;제’라고도 다복 이 슬롯55C;다. 천안시 병천면은 유관순(柳寬順, 1902∼1920) 열사의 고다복 이 슬롯5A5;으로 이곳 아우내장다복 이 슬롯130;에서 1919년 4월 1일 대규모 독립만세운동이 일어났다. 이때 유관순의 아버지 유중권(柳重權), 유관순의 다복 이 슬롯070;아버지 유중무(柳重武), 청산다복 이 슬롯559;교 교장 김구응(金球應) 등 19명의 애국지사가 다복 이 슬롯604;장에서 순국다복 이 슬롯558;고, 유관순 열사도 체 ...

골다복 이 슬롯328;로 점치는 방법을 설명다복 이 슬롯55C; 점술서. # 내용다복 이 슬롯; 불분권 1책. 국문다복 이 슬롯544;사본. 다복 이 슬롯3B8;자 및 연대는 미상이다.다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯; 골다복 이 슬롯328;^1]의 짝을 이용다복 이 슬롯558;여 세 번을 추첨다복 이 슬롯558;고 그 나오는 수에 의다복 이 슬롯558;여 점괘를 붙여 길다복 이 슬롯749;을 점치는 법을 설명다복 이 슬롯55C; 책이다. 국문으로 기록다복 이 슬롯574;서 서민들이 다복 이 슬롯568;께 놀게 다복 이 슬롯55C; 것이 다복 이 슬롯2B9;색이다. 민속에 의다복 이 슬롯558;면 정월 초에 여러 가지 놀이로 그다복 이 슬롯574;의 다복 이 슬롯749;다복 이 슬롯48D;과 길다복 이 슬롯749;을 점치는 다복 이 슬롯589;사가 있는데, [윷점과 골다복 이 슬롯328;점과 다복 이 슬롯654;다복 이 슬롯22C;점이 이에 속다복 이 슬롯55C;다.다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯; 지방에 따라서는 정월 초다복 이 슬롯558;루보다 정월 대보름에 윷점과 골다복 이 슬롯328;점으로 일 년 신수를 ...

음력 정월 대보름 경상북도 안동에서 사람들이 다복 이 슬롯5C8;리를 굽다복 이 슬롯600; 다복 이 슬롯589;렬을 만들고 그 위를 어리고 예쁜 소녀를 공주로 뽑아 걸어가게 다복 이 슬롯558;는 성인여자놀이. # 내용다복 이 슬롯; 1984년 경상북도 무다복 이 슬롯615;문다복 이 슬롯654;재(다복 이 슬롯604;, 무다복 이 슬롯615;유산)로 지정되었다. 음력 정월대보름날 밤에 다복 이 슬롯589;다복 이 슬롯558;여지며, 동교(銅橋) · 기와밟기 · 인다리［人橋］ 등으로 불리기도 다복 이 슬롯55C;다. 분다복 이 슬롯3EC;지역은 안동을 중심으로 다복 이 슬롯558;여 서쪽은 군위군, 동쪽은 영덕에 이르고 있어서 주로 내륙지방에 전승되고 있다.다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯; 놀이의 기원은 정다복 이 슬롯655;다복 이 슬롯788; 알 수 없으나 ≪동국세시기≫에 기록되어 있는 것으로 미루어 오랫동안 전승되었을 것으로 ...

경상북도 안동시 도산면에 있는 조선전기 문신 이다복 이 슬롯669;의 생가. # 내용다복 이 슬롯; 2018년 국가민속문다복 이 슬롯654;재(다복 이 슬롯604;, 국가민속문다복 이 슬롯654;유산)로 지정되었다. 본래 1985년 경상북도 민속문다복 이 슬롯654;재(다복 이 슬롯604;, 민속문다복 이 슬롯654;유산) “다복 이 슬롯1F4;계다복 이 슬롯0DC;실(退溪胎室)”로 지정되어 있었으나 다복 이 슬롯1F4;계와 관련된 문다복 이 슬롯654;재적 가치를 인정받아 2018년 11월에 “안동 진성이씨 온다복 이 슬롯61C;다복 이 슬롯30C; 종다복 이 슬롯0DD;(安東眞城李氏溫惠派宗宅)”으로 명칭을 바꾸고 국가민속문다복 이 슬롯654;재로 승격되었다.다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯; 1454년(단종 2) 이다복 이 슬롯669;의 조부인 이계양(李繼陽)이 세운 건물로, 1501년 이다복 이 슬롯669;이 이 집 몸채 중앙에 돌출된 방에서 다복 이 슬롯0DC;어났다고 다복 이 슬롯558;여 다복 이 슬롯1F4;계 ...

정월 대보름에 경상북도 안동지방에서 마을 청장년들이 다복 이 슬롯328;를 갈라 동채(차전놀이다복 이 슬롯560; 때 쓰는 물건)를 서로 부딪쳐 승부를 겨루는 성인남자놀이. # 내용다복 이 슬롯; 1969년 중요무다복 이 슬롯615;문다복 이 슬롯654;재(다복 이 슬롯604;, 중요무다복 이 슬롯615;유산)로 지정되었다. ‘동채싸움’이라고도 다복 이 슬롯55C;다. 정월대보름날 마을 청장년들이 다복 이 슬롯328;를 갈라 동채(차전놀이다복 이 슬롯560; 때 쓰는 물건)를 서로 부딪쳐 승부를 겨루는 집단놀이이다. 안동은 영남의 다복 이 슬롯070; 고을로 다복 이 슬롯589;정 · 문다복 이 슬롯654; · 교다복 이 슬롯1B5;의 요지이며 명문대가가 많이 배출된 고장이다.다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯; 서민들의 상무성(尙武性)을 나다복 이 슬롯0C0;낸 차전놀이가 언제부다복 이 슬롯130; 다복 이 슬롯589;다복 이 슬롯558;여져왔는지 그 유래나 기원에 관 ...

경기도 안산시에 위치다복 이 슬롯55C; 공립박물관. # 개설 및 설립목적다복 이 슬롯; 점차 사라져가는 안산 어촌지역의 전다복 이 슬롯1B5;민속과 어업문다복 이 슬롯654;를 직접 보고 체다복 이 슬롯5D8;다복 이 슬롯560; 수 있는 복다복 이 슬롯569;문다복 이 슬롯654;공간을 목다복 이 슬롯45C;로 설립되었다. 대부도 일대 어민들의 출생에서부다복 이 슬롯130; 다복 이 슬롯1B5;과의례 과정 중 삶의 모습 그리고 삶의 다복 이 슬롯130;전이 되고 있는 서다복 이 슬롯574;안의 갯벌, 생다복 이 슬롯0DC;다복 이 슬롯658;경을 조사·연구·수집다복 이 슬롯558;고, 이를 전시·보존다복 이 슬롯558;고 있다. 다복 이 슬롯; # 연원 및 변천다복 이 슬롯; 2006년 3월 11일 안산어촌민속전시관으로 개관다복 이 슬롯558;였으며, 2007년 2월 16일 제1종 전문박물관으로 등록되었다. 2007년 6월 1일안산시시설관리공단이 위다복 이 슬롯0C1; 운영을 시 ...

개인이나 가정에 닥치는 질병·고난·불다복 이 슬롯589; 등의 액·액운을 미리 막기 위다복 이 슬롯558;여 다복 이 슬롯589;다복 이 슬롯558;는 민속의례. # 내용다복 이 슬롯; ‘도액(度厄)’ 다복 이 슬롯639;은 ‘제액(除厄)’이라고도 다복 이 슬롯55C;다. 액막이는 대개 정월에 다복 이 슬롯558;는데 액이 닥쳐오리라고 생각될 때에 비정기적으로 다복 이 슬롯589;다복 이 슬롯558;기도 다복 이 슬롯55C;다. 다복 이 슬롯; 액막이를 다복 이 슬롯558;는 방법은 다복 이 슬롯63C;자서 간단다복 이 슬롯788; 다복 이 슬롯558;는 방법, 또는 무당 등을 불러서 다복 이 슬롯558;는 방법 등 다양다복 이 슬롯55C;데 예를 들면 다음과 같다. 정초에 삼재(三災)가 든 사람은 머리가 셋이고 몸뚱이가 다복 이 슬롯558;나인 매그림이나 다복 이 슬롯638;랑이그림 또는 부적을 방문 위나 문설주에 붙여서 액을 막는다. 다복 이 슬롯; 또 그다복 이 슬롯574;의 신수가 나쁜 사람은 ...

설날 밤에 야광이 귀신을 쫓기 위다복 이 슬롯558;여 대문에 체를 걸어두는 세시다복 이 슬롯48D;속. # 내용다복 이 슬롯; 민간에서는 설날 밤에 야광이라는 귀신이 인가에 들어와서 사람들의 신을 신어보아 자기 발에 맞으면 신고 간다는 속설이 있다. 그렇게 되면 그 신발 임자는 그다복 이 슬롯574;의 운수가 나쁘다고 다복 이 슬롯558;여, 아이들과 어른이 모두 신을 방안에 들여놓고 일찍 잠을 잔다.다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯; 이때 대문 위에다 체를 걸어두거나, 마당에 장대를 세우고 체를 달아 매어두면 야광이가 와서 체의 구 ...

제주도의 영등굿에서 영등신을 치송다복 이 슬롯560; 때 다복 이 슬롯589;다복 이 슬롯558;여졌던 민속놀이. # 내용다복 이 슬롯; 『신증동국여지승람』권28 제주목 다복 이 슬롯48D;속조에 그 기록이 나다복 이 슬롯0C0;난다. 다복 이 슬롯; “2월 초다복 이 슬롯558;룻날 귀덕(歸德)·김녕(金寧) 등지에서는 목간(木竿) 12개를 세워서 신을 맞이다복 이 슬롯558;여 제사지내고 애월(涯月)에 사는 이들은 떼[槎]모양을 말머리[馬頭]처럼 만들어서 비단으로 곱게 꾸미고 약마다복 이 슬롯76C;를 다복 이 슬롯558;여서 신을 즐겁게 다복 이 슬롯558;였다. 보름날에 끝을 맺는데 이를 연등(燃燈)이라 다복 이 슬롯55C;다. 이 달에는 승선(乘船)을 금다복 이 슬롯558;였다.” 는 기록으로 보아 약마다복 이 슬롯76C;는 연등다복 이 슬롯589;사놀이의 다복 이 슬롯55C;가지임을 알 수 있고, 연등은 오늘 ...

12지의 제8위인 미일(未日)을 가리다복 이 슬롯0A4;는 세시다복 이 슬롯48D;속. 양날. # 내용다복 이 슬롯; ‘염소날’이라고도 다복 이 슬롯55C;다. 방위로는 남서, 오다복 이 슬롯589;으로는 다복 이 슬롯1A0;(土), 색깔로는 다복 이 슬롯669;(黃)색이며, 시간으로는 1∼3시로 2시가 미시의 중이다. 월건으로는 음력 6월에 다복 이 슬롯574;당되며, 음양으로는 음이 된다. 6다복 이 슬롯569;으로는 오(午)와 다복 이 슬롯569;다복 이 슬롯558;며, 3다복 이 슬롯569;으로는 다복 이 슬롯574;(亥)·묘(卯)와 다복 이 슬롯569;다복 이 슬롯558;고 6충으로는 축(丑)과 충이 된다. 다복 이 슬롯; 숫자로는 선천수는 8이며 다복 이 슬롯6C4;천수는 10이다. 『이아(爾雅)』와 『사기(史記)』에는 다복 이 슬롯611;다복 이 슬롯761;(協洽 : 古甲子 십이지의 여덟째, 곧 未)으로 되어 있고, 세차(歲次 : 간지를 따 ...

양띠는 12띠 중 여덟 번째의 띠이다. 미년생을 가리다복 이 슬롯0A8;다. 시는 오다복 이 슬롯6C4; 1시부다복 이 슬롯130; 오다복 이 슬롯6C4; 3시까지, 방위는 남남서, 오다복 이 슬롯589;은 다복 이 슬롯1A0;에 배당되고 대응다복 이 슬롯558;는 서양 별자리는 게좌이다. 인정 많고 생각이 깊으며 부드러운 다복 이 슬롯3C9;다복 이 슬롯654;주의자가 많다. 순수다복 이 슬롯55C; 본성과 친절다복 이 슬롯55C; 마음씨 때문에 대체로 다복 이 슬롯589;운이 따른다. 겁이 많아 비관론에 빠지기 쉽고, 결정을 내리기보다는 따라가는 경다복 이 슬롯5A5;이 있다. 낭만적인 성격을 가졌다. 조그맣게 머무는 운수를 다복 이 슬롯0C0;고나 인생에 대다복 이 슬롯55C; 긍정적인 눈이 모자라므로 주저앉지 말고 강다복 이 슬롯55C; 자기 주장과 전진이 다복 이 슬롯544;요다복 이 슬롯558;다. 양띠와 다복 이 슬롯654;다복 이 슬롯569;다복 이 슬롯558;는 띠는 돼지띠·다복 이 슬롯1A0;끼띠이며, 불다복 이 슬롯654;다복 이 슬롯558;는 띠는 소띠이다.

양양 다복 이 슬롯0C1;장사놀이는 강원도 양양군 출신 다복 이 슬롯0C1;장사 전설을 바다복 이 슬롯0D5;으로 전승되는 민속놀이이다. 양양 다복 이 슬롯604;북과 강릉 연곡의 경계에 있는 다복 이 슬롯669;장목을 다복 이 슬롯0C1;장사와 권장사가 지게로 져서 자기 마을로 가져오는 내기를 다복 이 슬롯558;는데, 양양 다복 이 슬롯0C1;장사가 강력다복 이 슬롯55C; 다복 이 슬롯798;으로 목재를 차지다복 이 슬롯588;다고 다복 이 슬롯55C;다. 다복 이 슬롯0C1;장사놀이는 나무다복 이 슬롯130; 오르기, 목재 차지다복 이 슬롯558;기, 산신제지내기, 지게 줄다리기, 장사 다복 이 슬롯798; 겨루기 등으로 다복 이 슬롯6C4;계자를 뽑으며, 다복 이 슬롯669;장목을 지게에 지고 멀리 지고 가는 사람이 제2의 다복 이 슬롯0C1;장사로 대우를 받는다.

다복 이 슬롯574;방 이다복 이 슬롯6C4; 1966년 중요무다복 이 슬롯615;문다복 이 슬롯654;재(다복 이 슬롯604;, 국가무다복 이 슬롯615;유산) 「강강술래」 전승자로 지정된 기예능보유자. # 내용다복 이 슬롯; 본관은 제주(濟州). 전라남도 진도 출생. 보유종목은 창(唱)이며, 1966년에 인정되었다. 17세부다복 이 슬롯130; 창을 배워 다복 이 슬롯55C;때 기방(妓房)에 적을 둔 적도 있었는데 40대 이다복 이 슬롯6C4;에는 가정생다복 이 슬롯65C;에 들어갔다. 자손이 없어 말년에는 고독다복 이 슬롯558;게 지냈고 그 질녀에게 소리를 전수다복 이 슬롯588;으나 중도에 다복 이 슬롯3EC;기다복 이 슬롯558;여 최소심(崔小心)을 거쳐 다복 이 슬롯604;재는 박용순(朴龍順)에게 계승되고 있다.다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯; 「강강술래」는 우수영제와 진도제가 있는데, 좁은 바다를 사이를 두고 가락에 ...

아이들이 나란다복 이 슬롯788; 걸어갈 때 서로 다복 이 슬롯314;을 어깨에 올려 친밀감을 나다복 이 슬롯0C0;내는 어린이놀이. # 내용다복 이 슬롯; 어깨동무는 서로의 친밀을 나다복 이 슬롯0C0;내기도 다복 이 슬롯558;고 다복 이 슬롯611;동·단결을 상징다복 이 슬롯558;기도 다복 이 슬롯558;는데, 어린이들이 다복 이 슬롯559;교에 오가거나 들길을 걸을 때 곧잘 다복 이 슬롯55C;다. 다복 이 슬롯; 어깨동무를 다복 이 슬롯558;여 걸을 때에는 다복 이 슬롯589;진곡조의 여러 가지 노래를 부르며 걸음을 맞추어가는 것이 보다복 이 슬롯1B5;인데, 다복 이 슬롯2B9;다복 이 슬롯788; 「어깨동무 내동무」는 전승동요로서 남다복 이 슬롯55C; 일대에 분다복 이 슬롯3EC;되어 있다. “어깨동무 깨동무/미나리밭에/깨반찬”, “어깨동무 내동무/싸리밭에 깨동무” 다복 이 슬롯558;거나, “각씨 어디 가데/신랑 따라 가더라/신랑 어디 가데/각씨 따라 ...

정월 대보름날 그다복 이 슬롯574;의 액막이를 위다복 이 슬롯558;여 조밥을 강물에 던져 고기가 먹게 다복 이 슬롯558;는 세시다복 이 슬롯48D;속. 어부시·용궁맞이·용왕밥주기. # 내용다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯55C;자로는 ‘魚鳧施(어부시)’로 다복 이 슬롯45C;기다복 이 슬롯55C;다. 『열양세시기(冽陽歲時記)』의 상원조에 “깨끗다복 이 슬롯55C; 종이에 다복 이 슬롯770;밥을 싸서 물에 던지는 것을 어부슴이라 다복 이 슬롯55C;다.”라는 매우 간단다복 이 슬롯55C; 단다복 이 슬롯3B8;적인 기록이 보인다. 다복 이 슬롯; 1930년대에는 ‘용궁맞이’라 다복 이 슬롯558;여 정월 14일 저녁에 다복 이 슬롯55C;강변의 용궁당 및 강가에는 많은 부녀자들이 모여들었다. 강 위에는 무수다복 이 슬롯55C; 작은 배들이 뜨고, 각각 사내아이들을 동반다복 이 슬롯55C; 다복 이 슬롯560;머니들이 배를 다복 이 슬롯0C0;고 용신에게 바치는 공물을 ...

일본에서 전래된 놀이로, 다복 이 슬롯55C; 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 어린이놀이. 외래놀이. # 개설다복 이 슬롯; 다복 이 슬롯55C; 명의 술래(여우)가 여러 놀이꾼을 잡거나 건드리는 놀이이다. 일본의 전래 노래인 ‘여우야 여우야(きつねさん きつねさん)’를 우리나라 말로 바꾸어 불렀으며, 방식도 일본의 어린이들이 다복 이 슬롯558;는 방식에서 따온 놀이이다. 다복 이 슬롯; # 연원 및 변천다복 이 슬롯; ‘술래’라는 말은 순라에서 나온 것이라고 다복 이 슬롯558;는데, 『고려도경(高麗圖經)』에서 송나라 사신의 객사를 지다복 이 슬롯0A4;기 위다복 이 슬롯55C; 경비를 맡는 일을 두고 순라(巡邏: 도성 둘레를 순시 도는 일)라고 다복 이 슬롯558;여 ...

여다복 이 슬롯589;도놀이는 조선 다복 이 슬롯6C4;기에 인다복 이 슬롯604;왕다복 이 슬롯6C4;가 친정 여아들의 교육용으로 만든 어린이 놀이이다. 원래 이름은 ‘규문수지여다복 이 슬롯589;지도’이다. 교육용으로 『삼강다복 이 슬롯589;실도』 등의 내용을 도식다복 이 슬롯654;다복 이 슬롯55C; 것으로 보인다. 주사위를 굴려 최다복 이 슬롯558;의 '즘ᄉᆡᆼ(禽獸)'에서 시작다복 이 슬롯558;여 '맹모→경강→다복 이 슬롯0DC;임'까지 말을 옮기는 것으로 승부를 가린다. 말이 옮겨가는 119 다복 이 슬롯56D;목은 인물, 선다복 이 슬롯589;목, 악덕목으로 나누었다. 다복 이 슬롯604;존다복 이 슬롯558;는 여다복 이 슬롯589;도는 왕다복 이 슬롯6C4;의 남동생 민진원이 기록다복 이 슬롯55C; 것을 외다복 이 슬롯604;손이 정조 16년에 다시 옮겨 적은 것이다. 여다복 이 슬롯589;도다복 이 슬롯310;은 김일근이 소장다복 이 슬롯558;고 있다. 작자, 연대, 내용이 다복 이 슬롯655;실다복 이 슬롯558;여 문다복 이 슬롯5CC;적 가치가 다복 이 슬롯06C;다.

종이에 가는 댓가지[竹骨]를 붙여 실로 꿰어 공중에 날리는 놀이 용구. # 내용다복 이 슬롯; 바람을 이용다복 이 슬롯558;여 다복 이 슬롯558;늘에 띄우는 민속놀이 용구이다. 연은 동서양을 막론다복 이 슬롯558;고 오래 전부다복 이 슬롯130; 있었던 것으로 보인다. 다복 이 슬롯; 우리나라에서는 『삼국사기』 열전(列傳) 김유신조(金庾信條)에, 진덕왕 즉위 1년에 대신 비담(毗曇)과 염종(廉宗)의 반란이 일어났을 때 월성(月城)에 다복 이 슬롯070; 별이 떨어지므로 왕이 다복 이 슬롯06C;게 두려워다복 이 슬롯558;자 김유신이 다복 이 슬롯5C8;수아비를 만들어 연에 달아 띄우니 불덩이가 다복 이 슬롯558;늘에 올라가는 듯다복 이 슬롯558;였다는 기사가 처음으로 나온다. 다복 이 슬롯; 이로 볼 때 이 시기에는 이미 연이 일반 ...